萬物都有其發展規律，或生或死，都是命中注定。人的生死雖無法改變，但命運卻掌握在自己手中，由自己去譜寫。

老禪師正坐在禪房里閉目打禪，一個小和尚推門進來說：“大師，外邊有一個年輕人非要進來見您?！崩隙U師哦了一聲，額上的兩道白眉微微動了動說：“那就讓他進來吧?！?/p>

一會兒，那個年輕人就進到了禪師的禪房里，老禪師問：“施主，請問有什么事情嗎？”年輕人望著老禪師嘆息了一聲問：“大師，是不是人真的有命運？是不是每個人一出生，他的財富、家庭、生活等命運都已被上蒼冥冥注定了？”

見老禪師閉目不語，年輕人嘆息一聲說，如果人真的有命運，那么上蒼對我也太不公平了，我自小失去了父母，跟隨著叔父艱艱難難長大。流血流汗辛辛苦苦掙了一點錢想修幾間房子，誰知不小心又被盜賊給盜走了，盼望幾家親朋好友能給我一點資助，可他們卻個個一貧如洗……

老禪師閉著眼睛靜靜聽年輕人說完，才睜開眼睛示意年輕人走到自己坐的蒲團前說：“年輕人，能伸開你的左手讓我看嗎？”年輕人不知道老禪師要看他的左手干什么，但還是把自己的左手伸到了老禪師的眼前。老禪師用枯瘦的老手輕輕捧著年輕人的手掌，端詳了又端詳，才指著年輕人手心的掌紋說：“瞧，年輕人，這條手紋是你的生命線，它會暗示你的壽命有多久；這條呢是你的財富線，它可以暗示你能聚集下多少財富；還有這條手紋，它是你的婚姻線，它能暗示你的情感和婚姻。”老禪師頓了頓吩咐年輕人說：“年輕人，請你把你的左手握起來?！蹦贻p人把自己的左手緊緊地握起來。老禪師說：“小伙子，現在你能告訴老僧你的生命線、財富線、婚姻線在哪里嗎？”

年輕人不解地回答說：“它們在哪里？還不就在我的手掌心握著嗎？”

老禪師一聽，就微微笑了，對年輕人意味深長地說：“是的，你的命運就握在自己的手心里，老僧也一樣，自己的命運就握在自己的手心里，天下蕓蕓眾生，別人誰都無法決定另外一個人的命運，誰的命運都只能被自己握在自己的手掌里?！?/p>

年輕人一聽，慚愧地對老禪師深深鞠了一躬，感激地說：“大師，我懂了！”

沒有人能決定你的命運，我們每個人的命運，都握在自己的手心里，自己的命運，只有自己才能牢牢地掌握。

人是卑微的，正因為如此，應該謙遜有禮，多行善積德，為社會做貢獻，才不枉此生。為了把握好現在，我們應該不斷改正自己的缺點，不被一點小挫折所打倒、所打敗，更不能因為一點小挫折就怨天尤人。

人生在世，不要為了一個理由而計較太多，要學會多多寬容別人?！叭藷o完人”，每個人都有自己的缺點，我們應該多多忍讓，只因寬容也是一種美德，寬容別人，同時也是寬恕了自己。

當生命之舟劃過命運之河時，那是一種怎樣的感受？我們感慨命運的無端，慨嘆造化弄人。有這樣的一個傳說，上帝為了懲罰人，就把他打入凡間，讓他做人。原來做人也是一種懲罰。一個人不能掌握自己的命運，只能聽從命運的安排，那做人還有什么意思呢？小的時候，常常對自己說一定要自己把握命運，做生活的強者。但事實呢？當自己脫去昔日的幼稚，能獨立的思考時，現實一次又一次的擊碎了童年的豪言壯語。命運時常的作弄，理想與現實的差距，使人不得不相信命運。一個人只有在自己不能把握自己的命運時，才會相信命運。

隨著文化生活的豐富多彩，人們對自己的命運賦予了新的概念與內涵，人們的意識形態由消極變為積極。相信了過去命運的注定而卻放棄了人生的追求，改變了命運的把握。

在現實中，每個人的條件有天生的區別，對于一個人來講，客觀的條件不是想改就能改。但是這種因素不能對命運起決定性作用，而是人們的意識形態方面起著重要作用。人們常常喜歡說：功夫不負苦心人感悟人生。其實這句話不完全全對，也不完全錯，因為光靠努力是遠遠不夠的。命運是結果，而不是原因或過程，更不是未來。從哲學的角度說，客觀條件是外因，而主觀意識是內因；客觀是基礎，主觀是動力，客體和主體的最佳結合是命運。

讓我們來掌握自己的命運，別讓別人的干擾與誘惑，別讓功名與利祿，來打翻我們這壇陳釀已久的命運之酒！在人生的旅途上，我們難免會遇上多少歡樂與憂愁，多少酸甜與苦辣，多少成功與挫折。也許我們也曾經為此瘋狂過，為此失意過，為此感嘆過。但在這瘋狂、失意、感嘆之后，你是選擇奮起直追，還是會不堪一擊呢？

“命由我作，福自己求”此乃立命之學，我們的命運不會被他人牽絆著，而是掌握在自己手中。從善積德，我們還要多反省、多思考，使自己更加完善。我們要好好珍惜現在，珍惜正在倒計時的生命。